北京导游词:天坛概况及祈谷坛建筑群
北京导游词:天坛概况及祈谷坛建筑群
天坛概况及祈谷坛建筑群导游词
天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明永乐年间,至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分,每年孟春(农历正月)祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行,冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。
明成祖朱棣迁都北京,在营建北京城的同时,在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀,所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿,十一开间,宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间,明世宗朱厚熜下诏,将天地合祀改为天地分祀。在天地坛的南郊增建了圜丘坛,用于冬至祭天;把大祀殿的规制改为圆形,并更名为大享殿,专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛,以祭地;东郊建朝日坛,以祭日;西郊建夕月坛,以祭月。到了清乾隆年间,清高宗弘历对天坛进行了大规模的改造,包括:改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位,祭天制度废止。
现在的天坛是通称,它实际上由两个坛组成,南部为圜丘坛,北部为祈谷坛。两坛各成体系,它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。
一:一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。
三:三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。
五:指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。
七:指祈谷坛东侧的七星石。
九:指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门;祈谷坛有东天门、西天门、北天门;圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。
下面我给大家介绍一下祈谷坛建筑群。
祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北侧。北出成贞门,便是丹陛桥,又称海墁大道。丹陛桥是连接天坛南北两大坛的通道,其北端高出南端2米。丹陛桥长108丈,路面中间为“神道”,东为“御道”,西为“王道”。而它作为通道为什么又称为桥呢?有两种说法:一说大道南低北高,步步上升,意为与天相接,故称桥;二说因桥下建有进牲的通道,故称桥。丹陛桥北端有一条东西走向的券洞,叫走牲道。祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭,必经走牲道。牲畜一旦经过此通道,再无生还的可能,俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走,东侧就是祈谷坛具服台。祈谷大典前在台上搭设方形幄次,内设龙椅、取暖和盥洗器具,皇帝在此更衣盥洗。祈谷典礼结束后,皇帝再次来这里更衣后返回紫禁城。过了丹陛桥,就来到了南砖门,南专门的北面是祈年门。在祈年门和南砖门之间东侧有燔柴炉、铁燎炉和瘗坎。燔柴炉用绿琉璃砖砌成,东、西、南三面有台阶9级。典礼开始时,先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上,掌燎官点燃燔柴炉,以通达天神,称“燔柴迎帝神”。祀典告成,皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化,皇帝也要在燔柴炉西侧恭立目视,称“望燎”。瘗坎位于燔柴炉东侧,由绿琉璃砖砌成,像个巨大的盘子埋在地下,直径约1米,深约0.3米。瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。
进入祈年门,呈现在面前的就是祈谷坛。祈谷坛分三层,圆形,八出陛,南北各三出陛,东西各一出陛。坛上为祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分,殿顶为圆形三重檐攒尖顶,顶部为鎏金宝顶。祈年殿建于明永乐年间,初名“大祀殿”,是一个矩形大殿,用于合祀天地。明嘉靖年间改为三重檐圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃瓦,象征天、地、万物,并更名为“大享殿”。清乾隆年间,三色琉璃瓦全部改为蓝色以象征天,并将大殿定名为“祈年殿”。“祈”是祈祷,“年”是五谷成熟,意思是祈祷有个好年景,能五谷丰收。
祈年殿以28根落地柱环绕支撑,形成内中外三个环柱网。内圈为4根龙井柱,其东方柱间代表春,南方柱间代表夏,西方柱间代表秋,北方柱间代表冬。中圈为12根金柱分隔的12个位置,代表一年的12个月。12根金柱的柱位加上柱间隔成的12个空间,代表一年的24个节气。外圈12根檐柱分隔的12个空间,代表一天的12个时辰。祈年殿内中间北侧有一个圆形的高石台,是安放黄天上帝神版的地方。东西两侧较低的方形石台是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷坛北侧是当时天地坛的天库,用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年间改称皇乾殿,天地分祭后皇乾殿专门存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷坛前东西两侧有两个配殿,用于供奉从祀神位。东配殿现在辟为祭天乐舞馆,展出古代祭天时的乐器。西配殿现在辟为祭天礼仪馆,展出古代祭天仪式。
在祈年殿院落的东砖门外是长廊。长廊共72间,又称七十二连房。它使祈年殿与神厨、神库相连,是祭祀时运送祭品的通道,可以防止祭品被雨雪风沙所污染。
在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,石上有人工雕凿的山形图案,称“七星石”。在此放置七星石是因为明嘉靖年间,有道士称大祀殿(祈年殿)东南方空旷,不利于皇权的巩固和皇帝的寿数,于是在此设置了象征北斗七星的七块青石。还有一个说法是七星石代表东岳泰山七峰。至于七星石东北方向的小青石,是清康熙皇帝派人考察泰山的发脉地络,认定泰山发脉于东北长白山后,乾隆年间增置的。
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